Часовня Ксении Блаженной в Санкт-Петербурге
На левом берегу реки Смоленки, ограничивающей с севера Васильевский остров, расположено одно из старейших в Санкт-Петербурге Смоленское православное кладбище.
В начале XIX века на Смоленском кладбище была погребена Ксения Григорьевна Петрова, добровольно принявшая на себя великий подвиг "юродивой Христа ради". В 1902 году на могиле Блаженной Ксении по проекту архитектора Всеславина была возведена каменная часовня. В 1988 году Блаженная Ксения Петербургская решением Поместного Собора Русской Православной Церкви причислена к лику святых.
Часовня святой Блаженной Ксении Петербургской по сей день одно из самых почитаемых православными горожанами мест. Здесь ежедневно совершаются молебны и панихиды, во время которых сотни петербужцев и паломников со всей России возносят горячие молитвы к святой заступнице и небесной покровительнице Санкт-Петербурга.

Как добраться

Доехать до станции метро "Василеостровская", выйти на 8-ю линию (первая улица налево от выхода из метро) и идти вдоль линии в сторону увеличения нумерации домов до пересечения с Камской улицей. Повернуть на Камскую улицу и идти в сторону увеличения нумерации домов до входа на Смоленское кладбище. Рядом с входом на кладбище находится Смоленская церковь, а неподалеку от нее - часовня святой Ксении Блаженной Петербургской.

погост «Выбуты»… родина святой княгини Ольги…
Каюсь, раньше для меня это место казалось чем то таким пафосным, эдакая Потемкинская деревня… Но вот  недавно мы совсем случайно туда попали и оказалось, что там все совсем не так.

Погост находится на левом берегу реки Великой в 12-ти км от Пскова вверх по течению. На берегу стоит старинный храм св. пророка Илии, построенный в XV веке. Служитель в храме по имени Николай, большой души человек, очень приятный в общении. Рассказал нам всю историю места, о храмах и вообще за жизнь, что называется.

Мы когда приехали, застали крестины. Оказывается семья из Питера, путешествовали по нашей области, добрались и до Выбут, очень впечатлились духом этого места и погоревали, что батюшка там не постоянно, им захотелось своего сына там покрестить. И тут неожиданно приехал батюшка. Вот уж и точно: Господь все видит!
Это меня натолкнуло на мысль вот какую. Часто можно слышать, что мол крещение и венчание в последнее время стало напоминать «оптовую ярмарку», а хочется что бы таинства эти все же были чем то индивидуальным и более торжественным. Выход есть: поезжайте в Выбуты, там вам и тишина, покой, умиротворенность святого места, и индивидуальный подход, и красота как храма (пусть и совсем не большого), так и окружающей природы.
Только договориться надо заранее в храме А.Невского, ну и конечно без машины не обойтись.

Добраться до этого места можно через Кислово в сторону Палкино. После д.Раздолье будет указатель «Выбуты», сверните влево  и по неасфальтированной дороге примерно 2км прямиком к храму.
Храм открыт ежедневно, до 9вечера. По выходным службы (но о времени нужно заранее узнать).

http://culture.pskov.ru/ru/objects/object/196 здесь можно подробнее историю почитать

Девочки, а кто ездил по святым местам? Где бывали? Расскажите,а?

О самом монастыре подробнее можно здесь глянуть Псково-Печерский Свято-Успенский монастырь

Паломничество или православный туризм?

Валаам с детства был моей мечтой. Причем не монастырь даже, а сам остров. И вот как-то летом мы с подругой решили на пару дней сгонять на чудо-остров. Глупые! Мало того что мы понятия не имели, что два дня -- чудовищно мало. Мы к тому же не представляли себе, как туда доехать. Купили билеты до Санкт-Петербурга, а дальше -- просто спрашивали по дороге, искали подворье. В час ночи мы оказались на берегу Ладоги -- две девчонки на пустом причале. Хорошо еще, что ночь белая, не так страшно. Тут встретили какого-то парня с Валаама, он согласился нас проводить. Только вот оказалось, что, для того чтобы остановиться на Валааме, нужно благословение игумена. Но и тут повезло: через пару часов сам игумен пожаловал -- он ехал из монастыря по какому-то делу. Мы к нему подбежали, попросили разрешения пожить в монастыре и таким образом заполучили благословение (на самом деле требовалась бумага с подписью и печатью, но нам и устное благословение зачлось). На остров мы приехали ночью. Повздыхав, монахи все же разместили нас в гостинице для паломников. А потом испортилась погода, и уехать с острова было невозможно. Мы застряли в монастыре на неделю, несли разные послушания. Двухдневная поездка обернулась настоящим паломничеством. Больше я в таком никогда не была.

Но вот вопрос: в какой момент обычное путешествие становится паломничеством? В чем его духовный смысл? И обязательно ли христианину ездить в паломнические поездки?

Игумен ПЕТР (Мещеринов), директор школы молодежного служения Патриаршего центра Духовного развития детей и молодежи при Свято-Даниловом монастыре: -- Паломничество (поклонение святыням) -- это проявление общечеловеческой религиозности. Но в христианской жизни (в отличие от ислама) вполне можно достигнуть совершенства и без всяких странствий по миру и поклонения святыням. Последнее не имеет для Православия самостоятельного духовного значения, а получает таковое, лишь служа единственной цели внутреннего совершенствования -- если через поклонение святыням укрепляется вера, приумножаются силы для исполнения заповедей Христовых. Коль скоро паломничество (как, впрочем, и всякое действие) этой цели не достигает (или даже не ставит), то о нем нельзя говорить как о каком-то христианском деле.

Алексей Ильич ОСИПОВ, профессор Московской духовной академии:-- В понятии «путешествие» присутствует искание чего-то нового, развлекательного. Паломники же едут туда, где подвизались святые или находятся святыни, где происходили события, связанные с жизнью Христа и Богоматери. Цель паломничества -- в том, чтобы, соприкоснувшись с действительностью, которая имела место столетия и даже тысячелетия тому назад, найти лучшие условия для молитвы.

Если вы просто поехали разведать новый монастырь -- это не паломничество, пусть даже и едут верующие люди. Ведь паломничество часто связано с подготовкой к исповеди, к причащению, с посещением богослужений.

Одно и то же путешествие может стать и паломничеством, и туризмом. Человек едет просто так, а глядишь, душу его и затронет! А можно поехать даже на Святую землю и не думать о молитве. Но если человек едет с тем, чтобы хотя бы несколько дней пожить по-христиански, -- тогда это уже паломничество. Это аскетика -- от греческого «аскео», то есть «упражняюсь». Ведь, наверное, любой человек вам скажет, что самое трудное дело -- это молиться.

Но само по себе паломничество не обязательно для христианина. Многие великие святые практически не совершали паломничеств. Вот святой преподобный Серафим Саровский и был-то только в Киеве. А когда его спрашивали, стоит ли съездить на Афон, в Иерусалим, он ответил, что если вы будете здесь жить по-христиански, то будет вам тут и Иерусалим, и Афон, и Киев. Потому что не место освящает человека. Самое большее, что делает место, это вызывает некие чувства, затрагивает душу, может помочь человеку в молитве. Не место освящает человека, а состояние нашей души.

Диакон Федор КОТРЕЛЕВ, клирик храма Покрова Пресвятой Богородицы в Красном Селе:-- Я думаю, паломничество рождается не в тот момент, когда человек садится в поезд или самолет, а когда он начинает молитвенное, духовное общение с тем или иным святым. Допустим, в какой-то момент человек почувствовал, что его сердце тепло отзывается на заступничество святителя Николая. Этот человек начинает его особо почитать, и в какой-то момент у него возникает желание отправиться в то место, где находятся его мощи, в город Бари. А способ достижения этой цели, на мой взгляд, может быть самым разным. Можно поехать с туристической поездкой, а можно оформить себе служебную командировку в Неаполь и подгадать маршрут так, чтобы он пролег через Бари. Но главной причиной паломничества должно быть желание достичь определенной святыни или святого.

Мне часто приходится организовывать приходские воскресные поездки по близлежащим монастырям. Но я не считаю их паломническими. Впрочем, для кого-то, лично связанного с тем или иным монастырем, они тоже могут стать паломничеством.

Продолжение статьи

Мы впервые попали на остров в прошедшие выходные. Стыдно, конечно, но нас местных туда пригласили наши московские друзья: замечательная многодетная, православная семья.

Талабские острова находятся в 30 км. от Пскова. Добраться до островов можно автобусом №142 от площади Ленина или машиной до д. Большая Толба, далее водным путем до островов (лодка, катер-тут уж как повезет  )  По дороге на остров нам повезло: утром в субботу на остров ходит очень даже комфортабельный катер с уютными каютами. Туда мы "сгрузили" детское народонаселение в количестве 6 штук, справедливо решив, что на верхней палубе им не место.  30мин до острова показались просто отдыхательно-развлекательной прогулкой.

Зато по дороге с острова нас ждал экстрим    лодочник, пообещавший вывезти на с острова приплыл на....старом, страшном и ржавом суденышке...мама дорогая, мне сразу захотелось остатья на острове навечно, но только не плыть на этом "плавсредстве". Но выбора не было и, уповая на Господа, мы решили плыть.

Жутких впечатлений добавила гроза и сильный дождь, начавшийся сразу как мы отчалили. Нас с детьми посадили вниз, в какое то машинное отделение. Грохот мотора, отсутствие окон и дверей-это что то 
Люди, сидевшие на верхней палубе, утверждают, что нам повезло не видеть того, что творилось вокруг нашего суденышка... И я им верю 

Но это все забывается и не идет ни в какое сравнение с тем, какие эмоции и впечатления испытываешь на острове, на могиле отца Николая, в его доме. Понимаешь, что светлая, добрая душа великого старца пребывает здесь же, среди нас, пришедших к нему за помощью, за советом.

Интересно, что на могиле старца очень много голубей. Оказывается, что когда о.Николай был жив, то голуби обитали у его дома..., а теперь вот на могиле...

Когда мы уже собирались в обратный путь, к нам подошла женщина и сказала, что батюшка, отец Паисий нас приглашает к себе. Мы чего то разволновались идя к нему, а оказалось, что он приглашает нас на трапезу. Обед был самый простой, но вкусный на столько, на сколько он бывает вкусным только в монастырях, когда вся пища готовится с постоянной молитвой. Удивлению нашему не было предела, когда одна из монашек рассказала, что трапезы готовятся с непосредственной помощью самого батюшки. Может и потому все так вкусно было 

Точно я уверена в одном: это не последняя наша поездка на остров 

Сейчас выложу несколько фотографий.

Дети ждут катер

Местный внедорожник

Платошка в ожидании обратной лодочки (обратите внимание на цвет предгрозового неба)

матушка,уж лет 10 как не ходят... не выгодно типа